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关于“让-保尔.萨特”检索到 共10种现货商品
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恶心
¥44.0(7.1折)定价:¥62.0《恶心》是诺贝尔文学奖得主法国作家萨特的长篇小说代表作。作者第一次以文学形式提出了存在主义哲学的一个基本命题：没有本质的存在等于虚无。主人公罗冈丹意识到自己生活得浑浑噩噩，全然是个没有理由的、偶然的存在，便为一种虚妄、荒诞的感觉所缠绕，对一切都感到恶心和厌倦。这实际上是生活中的普遍状态，只是多数人尚未明确地意识到罢了。小说抓住了这一普遍存在却又往往被人忽视的现象，上升到哲理高度引发人们思考。可以说，《恶心》阐明了萨特存在主义学说的出发
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自我的超越性——一种现象学描述初探
¥18.6(8.1折)定价:¥23.0《自我的超越性》写于1934年，其中一部分是萨特在柏林为研究胡塞尔现象学而写的。《自我的超越性》是萨特很早的著作，萨特以这部著作开始了通向《存在与虚无》的探索。《存在与虚无》坚持了《自我的超越性》的结论，又完善、深化了它所欠缺的对唯我主义的批判...
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寄语海狸:给波伏瓦和好友的信:et a quelques autres
¥63.0(7折)定价:¥90.0恰如萨特本人所说，书信是他“直接的生活实录”，是他“生活的一种见证”。这些写给其终身伴侣西蒙娜·德·波伏娃及好友的信，真实且不加掩饰地记述了作者当时的日常生活和他对社会的观察与思考，展示了他特立独行的价值观、婚恋观和哲学世界观。虽说书信不是小说，萨特的书信却常常和小说一样引人入胜；他周围的诸色人等在其笔下亦如文学典型般个性鲜明、栩栩如生。而这所有的人物中，形象最饱满，色彩最丰富，思想最充实的，无疑就是本书的主人公——萨特本人。读者从这
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文字生涯
¥29.3(6.5折)定价:¥45.0本书是作者的自传体小说。在这本书里, 他别出心裁、独辟蹊径, 不以叙述悲欢离合、时运兴衰的经历取胜, 而把笔墨集中在自身内心的追求和心迹的剖白上, 多层次地抒写自己潜在的心声, 诙谐幽默、妙趣横生地讲述了其自我认识和自我实现的过程, 解释了存在主义思想和整个学说的出发点...
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自由之路(1-3)
¥135.4(7.2折)定价:¥188.0《自由之路》是法国作家让-保尔·萨特的长篇小说代表作，包括《不惑之年》《缓期执行》和《痛心疾首》。这部长篇小说是对自由之路的思考与探索。萨特在这组小说中融入了自己在战争中获得的新感受。他第一次将个人的处境与群体的处境联系在一起，第一次将自由置于一定的社会制约之下，他试图指出，作为一个社会人，在做出选择时不仅要对自己负责，也要考虑到对社会负责，因为个人的命运和社会的命运是无法分割的。 《不惑之年》：小说的中心人物马蒂厄是个独立不羁、崇尚
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波德莱尔
¥41.3(7折)定价:¥59.0《波德莱尔》是萨特一系列存在主义精神分析法剖析作家及其作品的第一部传记性专著，堪称文学批评独创之作。萨特认为波德莱尔的一生都是自我选择和设计的，从生活作风、立身处世到诗歌创作皆择恶取之，为恶而恶，最终达到恶的反面善，给世人留下千古绝唱《恶之花》。萨特既不想评判波德莱尔诗歌的价值，也不想把他当成心理学领域的一个现象加以分析。他想要探求波德莱尔的内心世界，不只是考虑外部环境对波德莱尔的塑造，从而讲述诗人充满传奇色彩的人生 金句： 粗俗的快
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萨特文论选(外国文艺理论丛书)
¥52.5(7折)定价:¥75.0萨特不仅是二十世纪法国声名卓著的思想家、哲学家、小说家和戏剧家，也是有创见的文艺理论家，他针对为艺术而艺术的倾向，提出了干预现实生活的介入文学理论。《萨特文论选》收录萨特的《什么是文学？》等重要文论十八篇，较系统地阐明了作者有关文学的属性、写作的目的，为谁写作等重大问题的观点，特别是有关文学的批判职能及作家的独立判断权等观点。金句：大家都说：一部小说是一面镜子。但是读小说又是怎么一回事呢？我以为这是跳到镜子里面去。人们一下子就置身于镜
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马拉美:澄明之境及其隐蔽面
¥41.3(7折)定价:¥59.0在《马拉美:澄明之境及其隐蔽面》中萨特熟门熟路地钻进马拉美世界的中心。他把马拉美思想最奇妙的表述变成他自己的表述，调用马拉美的诗句，使他自己的说法具有诗一般的情调。“一旦某个目的归于人类，一旦这个目的完成了，一旦人们将此视为现实，那一切就完蛋了：人类变成蚂蚁，感性认识便扎根于人类。”这个想法在萨特笔下成为马拉美自身的写照，也是萨特自身的写照，他一部分作品没有完成。1952年动笔写的这篇散论就像是其中一例。至于马拉美，他死时好像才开始撰
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墙
¥47.7(7.7折)定价:¥62.0《墙》所收的五篇中短篇小说提出了萨特存在主义哲学的一个基本命题：人是自由的，人的命运取决于自己的选择。五个故事分别将人物置于五种荒谬的，甚至是极限的处境，让他们在困境中自由选择，自由行动。作者一方面揭露这种种存在的荒谬性，同时让读者领会到，这完全是主人公自我选择的后果。他们也可以有其他的选择，不同的选择可能给他（或她）带来完全不同的生活和命运，因此人的命运其实掌握在他自己手中。人生充满各种可能，没有神灵事先作出安排，也没有人能代替他做
